“LE PAROLE… LA PAROLA” 10 ottobre 2021 – XXVIII Domenica T.O./B Marco 10,17-30 Una povertà che libera

“LE PAROLE… LA PAROLA” 

10 ottobre 2021 – XXVIII Domenica T.O./B 

Sapienza 7,7-11 / Salmo 89 / Ebrei 4,12-13 / Marco 10,17-30 Una povertà che libera 

Uno sguardo che ama, 

che interpella 

“Lo sguardo di Gesù, che molte  volte ha cercato tra la folla l’esattore delle tasse per chiamarlo a annunziare la guarigione (5,32), i  farisei per denunciarne l’ipocrisia e  la durezza di cuore (3,5), i discepoli stessi per proclamarli a sé  consanguinei secondo la vita nello Spirito (3,34), la folla per  averne compassione (6,34), questo sguardo scrutatore e creativo  cerca il giovane assetato di vita per amarlo” (Marco 10,17-30 – Evangelo di oggi). 

Amare per Gesù vuol dire dare la vita, vuol dire partecipare e  condividere con altri l’amore del Padre, introdurre -nel suo  regno- nella propria esistenza di Figlio obbediente, per primo  amato. 

Vuol dire chiamare ad un’esistenza piena, totale. 

Troppo invasivo? 

Un coinvolgimento che l’essere umano non sopporta, che “le  molte ricchezze” di quel giovane impediscono poiché, entrare nel  regno, è abbandonarsi all’amore di Del Padre e richiede di  svuotarsi del possesso della propria esistenza -come bambini- per  avere una pienezza di vita “eterna”. 

L’appello è ad una povertà radicale, ad aprire le mani ai  poveri, camminando dietro il Figlio Servo, il Figlio dell’uomo che  deve soffrire, non solo persecuzione esteriore ma ancor -molto  più pressante- dal di dentro.

Non solo inaccessibile per il ricco, per l’essere umano in  quanto tale entrare nel regno, esigente perché costituito da un  amore radicale e totale, viscerale [misericordioso]. 

“Nuova tristezza dunque è venuta ad aggiungere costui alla  nostra esistenza già triste… un sogno irrealizzabile? Amarezza per un’esclusione: Non fa per me!? 

Di nuovo Gesù guarda i discepoli sbigottiti, come ogni  persona tremante di fronte al dono di Dio, uno sguardo  preannunzio di parola creatrice, di evangelo senza pentimenti che  è liberazione completa dalle nostre incapacità umane: tutto è  possibile presso Dio. 

Questa potenza di Dio è così “per noi”, è assoluta libertà che  si comunica e forma l’ambiente vitale per il nostro cammino di  fiducia in Lui”. 

Maria è colei che in modo unico ha fatto questa esperienza  nel suo stesso corpo, dalle sue mani al suo utero accogliente,  “vergine”. Prima di lei Abramo e il popolo in tutte le tappe della  sua storia, liberato e nuovamente spogliato da ogni pretesa e  possesso di ricchezza, fosse anche la sua terra. 

Contestualizzazione liturgica 

Nel nostro corpo si dona il corpo consegnato del Figlio,  povero e nudo, e noi così lo riceviamo come parola, germe di  pienezza eterna, di vita inarginabile. 

Nella nostra nudità, nelle nostre mani aperte per riceverlo e  accoglierlo che più non possono chiudersi alla povertà altrui (Ebrei 4,12-13). 

“Un nulla radicale raggiunto per pura grazia… su cui il  presente si popola di infinite promesse, di realtà già tangibili,  umanissime, rapporti nuovi, sigillati dalla fedeltà dell’amore di  Dio, dal segno di una vita che non muore più” (Sapienza 7,7-11 – I  lettura di oggi). 

In preghiera 

Dio, nostro Padre, 

ti ci conosci nell'intimo di noi stessi, sentimenti e pensieri del cuore, liberaci dal possesso di beni 

e facci capaci di amare te sopra ogni cosa seguendo da poveri il tuo figlio Gesù, nostro fratello e Signore, 

che vivere e regna con te 

e in mezzo a noi 

nel tempo e nell'eternità. 

Amen.